ໃນການຊອກຫາບັນທຶກການສືບເຊື້ອສາຍຂອງສອງບຸກຄະລາກອນ ILLUSORY – LÝ TOÉT & XÃ XỆ

Hits​: 24

     Lý Toét ແລະ Xã Xệ ແມ່ນຄູ່ຂອງບຸກຄົນທີ່ບໍ່ມີການແຍກກັນ. ພວກມັນມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນ ແຕ່ມີຮູບຮ່າງແຕກຕ່າງກັນ: Xã Xệ ເປັນຄົນອ່ອນເພຍ (ຮູບທີ 1), ໝໍ້ມີໜ້າທ້ອງ, ມີຄາງບໍ່ມີຫນວດ, ແລະຫົວຫົວລ້ານຄືໝາກພ້າວ, ມີພຽງຜົມປົ່ງເປັນເສັ້ນດ່ຽວ.

 

 

     As for LéToét, ລາວມີຂົນອ່ອນໆເປັນລົດເຄນ ແລະບາງໆຄືກັບປາແດກແຫ້ງ, ມີໜວດເຫຼັ້ມໜ້ອຍໜຶ່ງ ແລະ ຫົວຜັກທຽມຂອງລາວຄ້າຍຄື chignon. ທຸກຄັ້ງທີ່ລາວໄປ, LéToét ນຸ່ງຊຸດປະຈຳຊາດສະເໝີ ແລະ ບໍ່ເຄີຍເອົາຄັນຮົ່ມໄປນຳ.

     Tລາວຜູ້ອ່ານຂອງ ຜົ້ງສາລີ (ມາລະຍາດ ແລະ ພາສີ) ວາລະສານປະຈໍາອາທິດໃນເວລານັ້ນໄດ້ພົບກັບ 2 ບຸກຄະລາກອນສະເໝີ, ທີ່ຈິງໃຈ ແລະ ມີສະຕິປັນຍາ, ແລະປະກົດຕົວເປັນປະຈໍາເປັນສອງອ້າຍນ້ອງ uterine, ເກີດຢູ່ໃນພາກເຫນືອ. ໄດ້ ຜົ້ງສາລີ ວາ​ລະ​ສານ​ປະ​ຈໍາ​ອາ​ທິດ​ (ຮູບທີ 2) ເປັນວາລະສານ humoristic, ຈັດພີມມາໂດຍ TựLựcVănĐoàn (ກຸ່ມວັນນະຄະດີທີ່ສະໜັບສະໜູນຕົນເອງ). ຕໍ່ມາ, ເມື່ອອາທິດ ວາລະສານ Phong Hoa ກາຍເປັນ ງິ້ວ (ວາ​ລະ​ສານ​ຂອງ Ngày Nay), ທັງສອງກ່າວວ່າບຸກຄົນຍັງມີບົດບາດຕົ້ນຕໍໃນວາລະສານທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍ.

    Due ກັບ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​ທີ່​ວ່າ​, ແລະ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ຂອງ​ທັງ​ສອງ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຕົ້ນ​ຕໍ​, ຜູ້​ອ່ານ​ແລະ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ TựLựcVănĐoàn ໄດ້​ເຮັດ​ຜິດ​ພາດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ອ້າງ​ເຖິງ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ສອງ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ເປັນ​ພໍ່​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.

 

 

    Thus, ພວກເຮົາຮູ້ຫຍັງແດ່ກ່ຽວກັບຫຼັກສູດຂອງສອງບຸກຄົນນີ້? ການຊອກຫາຕົ້ນກໍາເນີດຂອງພວກມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ.

    Aປະມານ 70 ປີກ່ອນຫນ້ານີ້, ໄດ້ ວາລະສານປະຈຳອາທິດ ຜົ້ງສາລີ ໄດ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ການ​ແຂ່ງ​ຂັນ​ແຕ້ມ​ຮູບ sketch comical​. ໃນເວລານັ້ນ, ຜູ້ຂຽນ BơtSơn - ຊື່​ປາກ​ກາ​ຂອງ​ ລິງມິນĐức - ນາງ. Lani Lanອ້າຍ ແລະ ບັນນາທິການຂອງວາລະສານລາຍອາທິດທີ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຂອງພາກໃຕ້, ເຊິ່ງເປັນນັກແຕ້ມຮູບທີ່ມີພອນສະຫວັນຫຼາຍ, ໄດ້ສົ່ງຮູບແຕ້ມໄປພາກເໜືອເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນໃນຄັ້ງນັ້ນ (*). sketch ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນ LéToét ແລະ XãXệ (ຮູບທີ 3) ຢືນຢູ່ເທິງຂົວຊັ່ງນໍ້າຫນັກແລະພາຍໃຕ້ມັນ, ຄົນຫນຶ່ງພົບຄໍາບັນຍາຍຕໍ່ໄປນີ້: "XãXệ: ດີບາກລີ (ທ່ານລີ): ຖ້າເຮົາຊັ່ງນໍ້າໜັກແລ້ວແບ່ງສອງ, ຈະບໍ່ມີບັນຫາຫຍັງເລີຍ.".

 

 

    Tລາວມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍລະຫວ່າງນ້ໍາຫນັກຂອງສອງບຸກຄົນເຫຼົ່ານີ້ປະກອບເປັນ comic ແລະຫົວເລາະຂອງທໍາມະຊາດຄືຊິຫຼາຍໃນເວລານັ້ນ. ນ້ ຳ ໜັກ ທຳ ມະດາສາມາດແບ່ງອອກເປັນສອງໄດ້ແນວໃດ? ຮູບແຕ້ມທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້ໄດ້ຮັບລາງວັນທີ XNUMX ແລະຖືກຕີພິມໃນ ຜົ້ງສາລີຫນ້າ​ຂອງ​ (ພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈຈໍານວນຂອງບັນຫານັ້ນ).

    From ໃນເວລານັ້ນ, ຊະຕາກໍາຂອງສອງບຸກຄົນນີ້ກົງກັນຂ້າມໄດ້ຖືກຜູກມັດຫຼາຍໃນກັນແລະກັນ - ຄ້າຍຄືກັນກັບຮູບເງົາຕະຫລົກ "ໄຂມັນແລະຜິວ ໜັງ"ເອົາມາຈາກ ປະ​ເທດ​ຝຣັ່ງ ເຂົ້າໄປໃນປະເທດຂອງພວກເຮົາໃນ 30's ຫຼື 40's. ແລະ, ຈາກເວລານັ້ນ, ທັງສອງບຸກຄົນ Ly ແລະ ສໍາລັບ ໄດ້ຖືກຂູດຮີດໂດຍ ກຸ່ມ​ວັນນະ​ຄະດີ ​ເຕື່ອງ​ເລີ໋ນ, ແລະເດັກນ້ອຍ "XãXệ” ເມື່ອ​ເກີດ​ມາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕັ້ງ​ຊື່​ພໍ່​ແມ່​ລ້ຽງ​ຂອງ​ຕົນ​ແທນ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ຊື່​ຂອງ​ພໍ່​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ.

 

    Aສິ່ງ​ທີ່​ພິ​ເສດ, ຜູ້​ອ່ານ​ຈຳ​ນວນ​ໜຶ່ງ, ມີ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ບາງ​ສ່ວນ, ຍັງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສອງ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ຊັບ​ພະ​ຍາ​ກອນ​ດັ່ງ​ກ່າວ, ເຮັດ​ໃຫ້​ບັນ​ດາ​ນັກ​ສຶກ​ສາ​ທິດ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ຝ​ລັ່ງ ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ຂອງ​ຊາວ​ຫວຽດ​ນາມ.

    Tລາວ jest ຂອງຈໍານວນນັ້ນ "ນັກແຕ້ມຮູບນັກສມັກເລ່ນ” ໄດ້ສຸມໃສ່ລັກສະນະຕົ້ນສະບັບຂອງບຸກຄົນຂ້າງເທິງ - ຕົວຢ່າງພວກເຂົາໄດ້ເອົາຫົວຂອງ. XãXệ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ມັນ ຄ້າຍ ຄື ກົ້ນ ຂອງ ຫມູ roast ໄດ້. ແລະມັນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງ witty ໃນເວລາທີ່ຜົມເປັນເອກະລັກສຸດ XãXệຫົວຂອງເບິ່ງຄືວ່າຄ້າຍຄືຫາງຂອງຫມູ.

    Later ສຸດ, ຢືມຮູບພາບຂ້າງເທິງ, ໄດ້ ເພງ (ສົດ) ໃໝ່ ໃນອະດີດ Saigon ໄດ້ປຽບທຽບສາທາລະນະຄັ້ງດຽວ ນັກຂ່າວ Tovânຫົວກັບກົ້ນຂອງງາມ ນັກສະແດງຮູບເງົາ Thẩm Thuy H. ວິທີການປຽບທຽບນີ້ກົງກັນຂ້າມໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍ ນັກ​ກະ​ວີ Trần Tế Xương :

"ຢູ່ເທິງບ່ອນນັ່ງ, ຜູ້ຍິງຝຣັ່ງໄດ້ຍົກເປັດຂຶ້ນ. /Trên ghế bà đầm ngoi đít vịt.
ລົງໃນສະໜາມກິລາ, ຜູ້ອອກໃບອະນຸຍາດໄດ້ຍົກຫົວມັງກອນຂອງລາວ. /Dưới sàn ông Cụ ngổng đầu rồng"

 

   

    Pນາຍ Bút Sơn ໄດ້ປະຕິບັດ XãXệ to ຮ່າໂນ້ຍ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນຮູ້ຈັກ LéToétດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອຖືກເອີ້ນກັບຄືນສູ່ພາກໃຕ້, XãXệ ໄດ້ປະຕິບັດ LéToét ພ້ອມກັບລາວ. ສໍາລັບເຫດຜົນດັ່ງກ່າວ, LéToét ແລະ XãXệ ໄດ້ປະກົດຕົວໃນ ຕàາວຟອງ (ເສຍສະລະພາບ) ວາລະສານ ແລະ C Xi Xuân (ຫົວເລາະໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ) ວາລະສານ, ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນນັ່ງສຸດ mat ແລະດື່ມຮ່ວມກັນ. LéToét poured ອອກ ເຄື່ອງ ດື່ມ ສໍາ ລັບ XãXệ ແລະບັນຍາຍ ຕັງĐàບົດ​ກະ​ວີ​ຂອງ​:

"ຊີວິດໜ້າລັງກຽດຫຼືບໍ່ Đời đáng chán hay không đáng chán.
ຍົກຈອກເຫຼົ້າແວງແຊບໆ ຂ້ອຍຂໍພຽງແຕ່ໝູ່ສະໜິດຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ /Cất chén quỳnh riêng hỏi bạn tri âm. "

    Tລາວຈອກເຫຼົ້າແວງຖືກຍົກຂຶ້ນສູງ, ແລະໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈໄດ້ປຽກ XãXệຫົວຂອງ. ຄວາມ​ໂງ່​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ໄປ​ກັບ​ສອງ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ໄປ​ໃນ​ຕົວ​ເມືອງ, ແລະ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ LéToét ເພື່ອເຮັດຜິດ, ເມື່ອເຫັນຜ້າຄຸມທີ່ຖິ້ມໄວ້ພ້ອມດ້ວຍໄມ້ຄ້ອນທີ່ແຕກອອກມາຈາກກະປ໋ອງຂີ້ເຫຍື້ອ, ລາວໄດ້ເຂົ້າໃຈຜິດວ່າເປັນເຫັດ ແລະຢາກເອົາພວກມັນກັບບ້ານເພື່ອຮັບໃຊ້ເປັນ titbits.

 

   

    Aເປັນລັກສະນະພິເສດ, ມີຮູບພາບທີ່ຫຍາບຄາຍທີ່ເປັນທໍາ comical, ສະແດງໃຫ້ເຫັນ scene ໃນທີ່ LéToét ກຳລັງຖືຂວດໄປຊື້ເຫຼົ້າແວງ. ໃນ​ທາງ​ຂອງ​ລາວ, ທັນ​ໃດ​ນັ້ນ ລາວ​ຮູ້ສຶກ​ຢາກ​ບຶດ​ໜຶ່ງ ແລະ​ໄດ້​ຊອກ​ຫາ​ບ່ອນ​ທີ່​ເໝາະ​ສົມ ເມື່ອ​ລາວ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ຕົວ​ເອງ​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ກັບ “ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​” ເຊັນ. ຈາກນັ້ນລາວໄດ້ເປີດຝາອັດປາກມົດລູກ ແລະ ຈົ່ມຢູ່ໃນກະຕຸກ ໃນຂະນະທີ່ເວົ້າກັບຕົນເອງວ່າ:

"ເຂົາເຈົ້າຈະຫ້າມຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ: ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຂີ້ຄ້ານຢູ່ຂ້າງນອກ".

 

 

    Tຄວາມຄິດແລະຄວາມຄິດເຫັນທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້ແມ່ນຂອງຜູ້ຂຽນ ຕຸ໊ກຽນ, ແຕ່ອີງຕາມການໃຫ້ຄໍາປຶກສາຂອງພວກເຮົາບາງຄົນ, ສະບັບແມ່ນຂ້ອນຂ້າງແຕກຕ່າງກັນ, ຍ້ອນວ່າປະຊາຊົນທີ່ປຶກສາເຊື່ອວ່າ LéToét ແລະ XãXệ ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍຜູ້ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນທ້າຍ ນັກ​ແຕ້ມ ຫງວຽນ​ຈີ໋​ໄຕ (?) ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຊັນຮູບແຕ້ມຂອງລາວດ້ວຍ anagrams ເຊັ່ນ ສິດທິ or Gtri (ມາຈາກຊື່ຂອງລາວ Gia Trí).

    Among ນັກແຕ້ມຮູບສໍາລັບ ວາລະສານ ຜົ້ງສາລີ, ນອກຈາກນັ້ນ ນັກ​ແຕ້ມ ຫງວຽນ​ຈີ໋​ໄຕ, ຍັງມີ ຈິດຕະກອນ ຕຸ໊ງກວັກ ຜູ້ທີ່ເຊັນນາມປາກກາຂອງລາວ Myi ຂ້ອຍ ແລະ TôTử, ແລະ painter ອື່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ເຊັນ ແຊັງ - ຊື່​ປາກ​ກາ​ຂອງ​ ນັກ​ຂຽນ Nhất Linh. ດັ່ງນັ້ນ, ສະບັບໃດແມ່ນຖືກຕ້ອງທີ່ສຸດ, ແລະພວກເຮົາຄວນຈະລໍຖ້າຄວາມຄິດເຫັນຂອງນັກຂ່າວແລະນັກວັນນະຄະດີຜູ້ທີ່ເປັນຫ່ວງຕົນເອງກັບສອງຄົນຕະຫລົກເຫຼົ່ານັ້ນ.

    Bການທີ່ເຮົາສາມາດຫລົງໄຫລກັບຕົວເຮົາເອງ – ເຍາະເຍີ້ຍກັບຄວາມໄຮ້ດຽງສາທີ່ແຝງຢູ່ໃນຕົວເຮົາເອງໃນສະຖານະການທີ່ປະເທດເຮົາກຳລັງປ່ຽນແປງ – ຄວາມຈິງນີ້ສະແດງເຖິງກຳລັງແຮງ, ເຊິ່ງປຽບເໝືອນອາວຸດລັບປ້ອງກັນຕົວທີ່ເຮົາມີໃນຂະນະຕ້ອງປະເຊີນກັບຄວາມໂຊກຮ້າຍ, ທີ່ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍຖືກທໍາລາຍ.

    While ຊອກຫາອີກເທື່ອຫນຶ່ງສໍາລັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ດີກວ່າຂອງທັງສອງບຸກຄົນ LéToét ແລະ XãXệ, ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນເພື່ອໃສ່ຮ້າຍຄົນທໍາມະດາແລະງ່າຍດາຍເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ຕົວຈິງແລ້ວພວກເຮົາມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະເຮັດຕາມການເນລະເທດແລະພາສາແລະນໍ້າສຽງຂອງ bourgeois ຂີ້ຕົວະທີ່ຢາກຮຽນຮູ້ທີ່ຈະປະຕິບັດໃນລັກສະນະສຸພາບບຸລຸດ.

ຫມາຍເຫດ :
¹: ອີງ​ຕາມ TúKềnh – ພວກ​ເຮົາ​ຄວນ​ຈະ​ແກ້​ໄຂ​ຕົວ​ຕົນ​ຂອງ​ LéToét ແລະ XãXệ - ບິງມິງ (ອາລຸນ).
◊ ທີ່ມາ: ຊຸດຂອງ “ສີ່ປື້ມຂອງ Tết", ກົ້ນ. ຟອດ. ທ່ານໝໍ ໃນປະຫວັດສາດ NGUYỄN MẠNH HÙNG, ປະທານ ສະຖາບັນສຶກສາຫວຽດນາມ.

ບ້ານ TU THU
5 / 2023