CHỮNÔMຫຼືອັກສອນເກົ່າຂອງຫວຽດນາມແລະການປະກອບສ່ວນໃນອະດີດຂອງຕົນໃຫ້ແກ່ວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ - ພາກທີ 1

Hits​: 1486

ງຶ່ມKhắc-Kham^*

    ChữNôm (Chữ 'script,' ແລະ nôm /nam 'ໃຕ້, ຫວຽດນາມ') ແມ່ນ​ຊື່​ທີ່​ຊາວ​ຫວຽດ​ນາມ​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ເປັນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ສອງ​ລະ​ບົບ​ການ​ຂຽນ​ໃນ​ອາ​ດີດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທີ່​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ການ​ປັບ​ປຸງ​ຕົວ​ອັກ​ສອນ​ຈີນ. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ, ກົງກັນຂ້າມກັບ Chữ Hán ຫຼືຕົວອັກສອນຈີນ Han¹ ແລະ ໜັງສື Chữ Nho ຫຼື ໜັງສື ຂອງນັກວິຊາການ ຂົງຈື້ ຫວຽດນາມ. ໃນຄວາມຫມາຍສຸດທ້າຍ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າ demotic or ອັກສອນຫຍາບຄາຍ in ພື້ນ​ເມືອງ​ຫວຽດ​ນາມ.²

ການເກີດຂອງ Nom script^**

   ວັນ​ທີ​ຂອງ​ການ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ​ຂອງ​ຕົນ​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ນອກ​ເຫນືອ​ການ​ໂຕ້​ຖຽງ​ກັນ​. ອີງ​ຕາມ Ngô Thì Nhậm 吴時任 (1726​-1780) "ພາສາແຫ່ງຊາດຂອງພວກເຮົາຖືກໃຊ້ຫຼາຍທີ່ສຸດຈາກ Thuyên. "³ Thuyên ແມ່ນ ງຶ່ຍễn Thuyên 詮詮, ນັກວິຊາການຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີສິບສາມ, ພາຍໃຕ້ການ Trần dynasty. "ລາວໄດ້ຮັບປະລິນຍາເອກຂອງລາວພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງ Emperor Trần ໄທໂທນ 陳太宗 (1225​-1257). ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 1282, ໃນຂະນະທີ່ດຳລົງຕຳແໜ່ງເປັນລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງຍຸຕິທຳ, ລາວໄດ້ຮັບມອບໝາຍຈາກຈັກກະພັດ. Trần Nhân Tôn 陳仁宗 ເພື່ອຂຽນຂໍ້ຄວາມເຖິງແຂ້ທີ່ມາຮອດແມ່ນ້ຳແດງ. ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ຂຽນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຂັບ​ໄລ່​ສັດ​ໄປ​, emperor ໄດ້​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ປ່ຽນ​ຊື່​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ຕົນ​ຈາກ​ ງຶ່ຍễn 阮 to ຮຸນ 韓, ເພາະ​ວ່າ​ມີ​ເຫດ​ການ​ທີ່​ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ທີ່​ໃນ​ປະ​ເທດ​ຈີນ​ກັບ​ນັກ​ກະ​ວີ​ ຮານຢູ 韓愈 (768​-824). ເລື່ອງຫຍໍ້ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຂັນ định Việທử Thông-giám Cuoງມục 定定越史通通鑑綱目目, b.7 p.26a⁴ ອີງ​ຕາມ​ການ​ທີ່​, ຮວນThuyên ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານໃນການຂຽນ Shih fu, ແລະ​ຫລາຍ​ຄົນ​ໄດ້​ເອົາ​ແບບ​ຢ່າງ​ຕໍ່​ລາວ.⁵

    ບົນພື້ນຖານຂອງຄວາມເປັນຈິງເຫຼົ່ານີ້, ຮວນThuyên ໄດ້ຖືກອ້າງວ່າເປັນ inventor ຂອງ ChữNôm. ດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມຄິດເຫັນຂອງ P. Pelliot⁶ ແລະ H. Maspero. ຄົນສຸດທ້າຍທີ່ໄດ້ແບ່ງປັນ P. Pelliotທັດສະນະຂອງ, ຍັງກ່າວເຖິງ stele ຄົ້ນພົບໃນ Hộ Thanh sơn, ນິງບິ່ງ ແຂວງ, ວຽດນາມເໜືອ.⁷ ເສົາ​ຫີນ​ນີ້​ໄດ້​ຂຽນ​ຈາລຶກ​ໄວ້​ແຕ່​ປີ 1343 ​ແລະ​ສາມາດ​ອ່ານ​ໄດ້ XNUMX ຊື່​ໝູ່​ບ້ານ ​ແລະ ໝູ່​ບ້ານ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ. ChữNôm.

    ສົມມຸດຕິຖານຂ້າງເທິງນີ້ບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໂດຍບໍ່ມີການສະຫງວນໂດຍນັກວິຊາການອື່ນໆ. ງຶ່ຍễn văn Tố ສົມມຸດວ່າ Chữnôm ໄດ້ ອາດ ຈະ ມີ ຢູ່ ໃນ ຕົ້ນ ປີ ໃນ ຕອນ ທ້າຍ ຂອງ ສະ ຕະ ວັດ ທີ ແປດ ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ຫົວ ຂໍ້ ຂອງ Bố Cái Ðại Vuong 布蓋大王 (ພໍ່ ແລະ ແມ່ຂອງປະຊາຊົນ) ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ໂດຍຜູ້ສືບທອດແລະວິຊາຂອງລາວ ເຟືອງ ຮưng, ຜູ້ທີ່, ໃນປີ 791, ໄດ້ໂຄ່ນລົ້ມຜູ້ປົກຄອງຈີນໃນສະໄຫມນັ້ນແລະຍຶດເອົາ ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ Annam​.⁸ ດັ່ງກ່າວຍັງເປັນຄວາມຄິດເຫັນຂອງ Duong QuນາງNg Hàm ໃນລາວ ປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ.⁹

    ສົມ​ມຸດ​ຕິ​ຖານ​ທີ​ສາມ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກ້າວ​ຫນ້າ​ໃນ​ປີ 1932 ໂດຍ​ນັກ​ວິ​ຊາ​ການ​ຫວຽດ​ນາມ​ອີກ​ຄົນ​ຫນຶ່ງ, ສຸພານຸວົງ, ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມພິສູດວ່າ ChữNôm ລົງວັນທີກັບຄືນໄປບ່ອນຈາກ Shih-Hsieh 士燮 (187-226 AD.). ການໂຕ້ແຍ້ງຂອງລາວສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃນຄໍາຖະແຫຼງຂອງນັກວິຊາການ confucianist ຂອງຫວຽດນາມພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງ Emperor. Tự-Ðức, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກພາຍໃຕ້ຊື່ຂອງ ງຶ່ຍễໂນນຊານ 阮文珊 ແລະນາມສະກຸນຂອງ ວອນ-Ða ຄư-sĩ 文多居士. ໃນປຶ້ມຂອງລາວທີ່ມີຊື່ວ່າ Ðại-Nam Quốຄ-ງữ 大南國語, ນັກວິຊາການຜູ້ນີ້ກ່າວວ່າ Shih Wang , ເປັນ​ຜູ້​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ແປ​ພາ​ສາ​ຈີນ​ຄລາ​ສ​ສິກ​ເປັນ​ພາ​ສາ​ຫວຽດ​ໂດຍ​ການ​ໃຊ້​ຕົວ​ອັກ​ສອນ​ຈີນ​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ການ​ອອກ​ສຽງ​ເພື່ອ​ຖອດ​ຈາກ​ຄໍາ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ​. ໃນບັນດາຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າໄດ້ພົບໂດຍ Shih Hsieh ໃນຄວາມພະຍາຍາມຂອງລາວ, ລາວໄດ້ຍົກຕົວຢ່າງສອງຢ່າງ: ຊຸຍຊິວ 雎鳩, (osprey ໄດ້) ແລະ ຍາງທາວ 羊桃, (tha carambola ຫຼື willow peach) ເຊິ່ງລາວບໍ່ຮູ້ວ່ານົກຊະນິດໃດ ແລະ ໝາກໄມ້ຊະນິດໃດ ອາດຈະກົງກັບພາສາຫວຽດນາມ. Sở Cuồng ສະ ໝັກ ສະມາຊິກ ວອນ-Ða ຄư-sĩ ຄວາມຄິດເຫັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເສຍໃຈທີ່ຜູ້ຂຽນນີ້ບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງຄໍາຖະແຫຼງຂອງລາວ. ເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນມັນ, ລາວໄດ້ຍົກເອົາການໂຕ້ຖຽງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

1) ໃນເວລາຂອງ Shih Hsieh​ເມື່ອ​ຊາວ​ຫວຽດນາມ​ທຳ​ອິດ​ຮຽນ​ພາສາ​ຈີນ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າສາມາດ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໄດ້​ໂດຍ​ຜ່ານ​ພາສາ​ຫວຽດນາມ ​ແລະ ຄູ​ສອນ​ພາສາ​ຈີນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ໃຊ້​ຕົວ​ໜັງສື​ຈີນ​ທີ່​ມີ​ສຽງ​ຄ້າຍຄື​ກັບ​ພາສາ​ຫວຽດນາມ ​ເພື່ອ​ສອນ​ຊາວ​ຫວຽດນາມ​ໃຫ້​ຮູ້​ວິທີ​ອ່ານ​ຕົວ​ໜັງສື​ຈີນ. ຄຽງ​ຄູ່​ກັນ​ນັ້ນ, ຍ້ອນ​ສຽງ​ແລະ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຂອງ​ຈີນ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ບັນ​ທຶກ​ຄຳ​ສັບ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ​ໄດ້​ທັງ​ໝົດ, ນັກ​ສຶກ​ສາ​ຫວຽດ​ນາມ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຕື່ມ​ຂໍ້​ມູນ​ຂ່າວ​ສານ​ໂດຍ​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ປະ​ກອບ​ຕ່າງໆ​ຂອງ​ຕົວ​ອັກ​ສອນ​ຈີນ​ເຂົ້າ​ກັນ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຕົວ​ອັກ​ສອນ​ໃໝ່​ບົນ​ພື້ນ​ຖານ​ຫຼັກ​ການ​ດັ່ງ​ກ່າວ. ການຂຽນພາສາຈີນເປັນ ຮຽບຮຽງ, ເຊຍ chieh, ແລະ hui-i. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນວິທີນີ້ ChữNôm ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະໄດ້ຮັບການວາງແຜນ.

2) ນອກຈາກນັ້ນ, Shih Hsieh ເປັນ native ຂອງ ກວາງ-ຊິນ 廣信, ບ່ອນທີ່, ອີງຕາມການ Ling wai tai ta 嶺外代答, by Chu ch'u Fei 嶺外代答, ພາຍ​ໃຕ້​ການ Sung , ມີ​ມາ​ແຕ່​ສະ​ໄຫມ​ທີ່​ຫ່າງ​ໄກ​ສອກ​ຫຼີກ​, ຕົວ​ອັກ​ສອນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ຫວຽດ​ນາມ​ chữNôm. ຕົວຢ່າງ, ([1] = ຂະຫນາດນ້ອຍ) ແລະ ([2] = ງຽບ).

[ສອງ]:      [ສອງ]: 

3) ຄົນຫວຽດນາມ XNUMX ຄົນ 布 Bố, ພໍ່ ແລະ 蓋 ກາອີ, ແມ່ທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນຫົວຂໍ້ posthumous ຂອງ Bố-Cái ÐạiVuong ມອບໃຫ້ ເຟືອງ-ຮưng ປະຫວັດສາດແມ່ນຫຼັກຖານທໍາອິດທີ່ສຸດສໍາລັບການນໍາໃຊ້ chữNôm ໃນສະຕະວັດທີແປດ. ຕໍ່ມາ, ພາຍໃຕ້ການ ອິງ, Ðạໄອຊີồ Việtຊື່​ທາງ​ການ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ​ໃນ​ເວ​ລາ​ນັ້ນ​ລວມ​ມີ​ລັກ​ສະ​ນະ​nôm​ 瞿 Cồທີ່ຢູ່ ພາຍ​ໃຕ້​ການ Trần ມີການນໍາໃຊ້ທົ່ວໄປຫຼາຍຂອງ ChữNôm ເປັນຫຼັກຖານໂດຍການປະຕິບັດຂອງລັດຖະມົນຕີສານຫຼັງຈາກນັ້ນເອີ້ນວ່າ ຮ່າ​ກີển , ຜູ້​ທີ່​ໃຊ້​ບັນ​ທຶກ​ບັນ​ດາ​ລັດ​ຖະ​ດໍາ​ລັດ​ກັບ Chữ nôm​, ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​.¹⁰

    ທັດສະນະທັງຫມົດດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້ມີຈຸດດີບາງຢ່າງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ໃດມີອຳນາດພຽງພໍທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເອົາເປັນຂໍ້ສະຫຼຸບໃນວັນທີປະດິດສ້າງຂອງ Chữ nôm.

    ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ, ChữNôm​ແຕ່​ບາງ​ເທື່ອ​ໃນ​ປະຫວັດສາດ​ຫວຽດນາມ​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ບຸກຄົນ, ຄວນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ຂອງ​ຫຼາຍ​ສັດຕະວັດ​ຂອງ​ຄວາມ​ອົດທົນ ​ແລະ ຄວາມ​ລະອຽດ​ອ່ອນ. ດັ່ງກ່າວເປັນຂໍ້ສະຫລຸບທີ່ສົມເຫດສົມຜົນທີ່ສຸດທີ່ບັນລຸໄດ້ໂດຍນັກວິຊາການຂ້ອນຂ້າງບໍ່ດົນມານີ້ກ່ຽວກັບການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບ ChữNôm.

   ດັ່ງທີ່ໄດ້ກໍານົດໄວ້ກ່ອນຫນ້ານີ້, ChữNôm ປະກອບ​ດ້ວຍ​ການ​ດັດ​ແປງ​ຕົວ​ໜັງສື​ຈີນ​ທີ່​ຢືມ​ມາ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ. ຕາມ​ນັ້ນ​ແລ້ວ, ການ​ປະດິດ​ສ້າງ​ຂອງ​ຕົນ​ສາມາດ​ຮັບ​ຮູ້​ໄດ້​ພຽງ​ແຕ່​ໃນ​ໄລຍະ​ທີ່​ຄວາມ​ຮູ້​ຂອງ​ຕົວ​ໜັງສື​ຈີນ​ໄດ້​ແຜ່​ຂະຫຍາຍ​ຢ່າງ​ກວ້າງຂວາງ​ຢູ່​ຫວຽດນາມ.

    ຄົນຫວຽດນາມຜູ້ທຳອິດທີ່ສັ່ງໃຫ້ໃຊ້ຕົວໜັງສືຈີນແມ່ນນັກປັນຍາຊົນທີ່ເຮັດບາບທັງໝົດ. ດັ່ງກ່າວເປັນກໍລະນີທີ່ມີ ລີ-ຕິến 李 進, ລີ Cầm 李琴, Truong Trọng 張重 (ສະຕະວັດທີສອງ AD). ຕໍ່​ມາ, ປັນຍາ​ຊົນ​ບາງ​ຄົນ​ນີ້​ໄດ້​ມາ​ສ້າງ​ບົດ​ກະວີ​ແລະ​ບົດ​ກະວີ prosa ​ເປັນ​ພາສາ​ຈີນ​ພາຍຫຼັງ​ແບບ​ຢ່າງ​ຂອງ​ຈີນ. ດັ່ງກ່າວເປັນກໍລະນີທີ່ມີ ເຟືອງ Ðái Tri 馮戴知 ຊຶ່ງ​ບົດ​ກະວີ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈັກ​ກະ​ພັດ​ຈີນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍົກ​ຍ້ອງ ກາວຊູ of T'ang (618​-626), Khuong Công Phụ 姜公輔 ບົດກະວີ prosa ຂອງຜູ້ທີ່ຍັງສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນຄໍານິຍາມຂອງຈີນ.¹¹

    ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາຈາກ ລາວ ການ T'ang ບາງ ChữNôm ຮູບ​ແບບ​ອາດ​ຈະ​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ຂອງ​ບາງ​ຄໍາ​ພື້ນ​ເມືອງ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຊື່​ຂອງ​ສະ​ຖານ​ທີ່​, ຄົນ​ແລະ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ເປັນ​ທາງ​ການ​ໃນ​ຫວຽດ​ນາມ​. ມາຮອດປະຈຸ, ຄວາມພະຍາຍາມເຫຼົ່ານີ້ຍັງເຫຼືອພຽງແຕ່ຈໍານວນຫນ້ອຍເທົ່ານັ້ນ.

    ດັ່ງກ່າວ 布 Bố ແລະ 蓋 ກາອີ ຖອດ​ຖອນ​ໂດຍ​ຕົວ​ອັກ​ສອນ​ຈີນ 2 ຕົວ​ທີ່​ການ​ອ່ານ​ພາ​ສາ​ຫວຽດ​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ສຽງ​ຂອງ​ສອງ​ຄໍາ​ສັບ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ສອດ​ຄ້ອງ​ກັນ​.

   ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີສິບເຖິງສະຕະວັດທີ XIII, ເຖິງວ່າຊາວຫວຽດນາມໄດ້ຮັບເອກະລາດແຫ່ງຊາດຈາກປະເທດຈີນ, ແຕ່ຕົວຫນັງສືຈີນສະເຫມີໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດທີ່ເສີມສ້າງໂດຍລະບົບການສອບເສັງລັດຖະກອນທີ່ມີຮູບແບບຕາມລະບົບຈີນ.¹² ດ້ວຍ​ເຫດ​ນັ້ນ, ນັກ​ປັນຍາ​ຊົນ​ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ຄິດ ​ແລະ ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ດ້ວຍ​ຕົວ​ໜັງສື​ຈີນ. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ບົດ​ກະວີ, ບົດ​ຂຽນ​ແລະ​ບັນ​ທຶກ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຍັງ​ມີ​ບັນ​ດາ​ບັນ​ດາ​ບັນ​ດາ​ປະ​ກາດ, ລະ​ນຶກ​ເຖິງ​ບັນ​ດາ​ກະ​ສັດ, ກົດ​ໝາຍ, ແລະ​ລະ​ບຽບ​ການ ແລະ ອື່ນໆ… ຖືກ​ຂຽນ​ດ້ວຍ​ຕົວ​ໜັງ​ສື​ຈີນ. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ບັນດາ​ບົດ​ຂຽນ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ ​ໃນ​ຕົວ​ໜັງສື​ຈີນ​ທັງ​ໝົດ​ນີ້ ອາດ​ຈະ​ບໍ່​ຄື​ກັນ​ກັບ​ບັນດາ​ປັນຍາ​ຊົນ​ຫວຽດນາມ​ຊຸດ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ກ່າວ​ມາ​ຂ້າງ​ເທິງ. ຮູບແບບແມ່ນພາສາຈີນ, ແຕ່ສານແມ່ນພາສາຫວຽດນາມ. ​ໃນ​ອີກ​ດ້ານ​ໜຶ່ງ, ວັນນະຄະດີ​ຈີນ​ຫຼາຍ​ປະ​ເພດ​ທີ່​ນັກ​ປະພັນ​ຫວຽດນາມ​ໄດ້​ພະຍາຍາມ​ດ້ວຍ​ມື​ແມ່ນ​ການ​ໄດ້​ມາ​ຢ່າງ​ແນ່ນອນ​ສຳລັບ​ວັນນະຄະດີ​ຫວຽດນາມ​ທີ່​ຈະ​ມາ​ເຖິງ. Chữ ນ. ເທົ່າທີ່ ອັກສອນNôm ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄວາມກັງວົນ, ການນໍາໃຊ້ຢ່າງເປັນທາງການຂອງທັງສອງ ນ ລັກສະນະ 蓋 Bố ແລະ 蓋 ກາອີ ທ້າຍສະຕະວັດທີແປດແລະຂອງ ນ ລັກສະນະ Cồ ໃນສະຕະວັດທີສິບແມ່ນຕົວຊີ້ວັດຍຸດຕິທໍາທີ່ບາງຮູບແບບຂອງ Chữ ນ ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ຊາວ​ຫວຽດ​ນາມ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຫລ້າ​ສຸດ​ຈາກ​ສັດ​ຕະ​ວັດ​ທີ​ແປດ​ເຖິງ​ສັດ​ຕະ​ວັດ​ທີ​ສິບ.

   ນອກຈາກລັກສະນະnômດັ່ງກ່າວເປັນ Bố, ກາອີ, Cồ, ຄົນອື່ນອາດຈະຖືກສ້າງຂື້ນໃນຊ່ວງເວລາດຽວກັນທັງໂດຍການອອກສຽງແລະໂດຍການນໍາໃຊ້ຄວາມຫມາຍຂອງຕົວອັກສອນຈີນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຄໍາສັບພາສາຫວຽດນາມ một (ຫນຶ່ງ), ແລະ ta (ຂ້ອຍ, ພວກເຮົາ) ຖືກຖອດຂໍ້ຄວາມຕາມລຳດັບໂດຍຕົວໜັງສືຈີນ ແລະດ້ວຍການອ່ານອອກສຽງຕາມລຳດັບ. ພາສາຫວຽດນາມ, ເຄ, cấy, ruộng, bếp ຖືກຖອດຂໍ້ຄວາມຕາມລຳດັບໂດຍຕົວໜັງສືຈີນ 耕, 稼, 田, 灶, ແລະດ້ວຍການອ່ານຄຳສັບຂອງພວກມັນ.¹³ ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຮູບ​ແບບ​ທີ່​ຫລອມ​ໂລ​ຫະ​ອື່ນໆ​ຂອງ​ Chữ ນ ດັ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ບົນ​ພື້ນ​ຖານ​ຂອງ​ຫຼັກ​ການ​ຂອງ​ການ​ຂຽນ​ຂອງ​ຈີນ​ hui-i ແລະ hsieh-shêng, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ invented ພຽງ​ແຕ່​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ອາດ​ຈະ​ເປັນ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຈີນ​-Vietnamese ໄດ້​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ແນ່​ນອນ​.¹⁴

    ເພື່ອສະຫຼຸບ, ChữNôm ບໍ່ ໄດ້ invented ຄືນ ເພື່ອ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ໃນ ການ ທໍາ ລາຍ ຂອງ ຮວນThuyên ສໍາລັບການຂຽນບົດກະວີແລະບົດກະວີ prosa ແຕ່ຂະບວນການສ້າງຂອງມັນຕ້ອງໄດ້ຍືດຍາວມາຫຼາຍສະຕະວັດໂດຍເລີ່ມຕົ້ນໃນຫລ້າສຸດຈາກສະຕະວັດທີແປດກ່ອນທີ່ຈະບັນລຸລະດັບທີ່ແນ່ນອນພາຍໃຕ້ການສໍາເລັດຮູບ. ໄຕ . ມັນໄດ້ຖືກປັບປຸງຕໍ່ມາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໂດຍຜູ້ໃຊ້ຂອງມັນຈາກ ລ, ກັບການ ງຶ່ມ ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ບັນ​ລຸ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ພີ່​ນ້ອງ​ໃນ poems narrative ຍາວ​ເປັນ​ທີ່​ນິ​ຍົມ​ເຊັ່ນ​ Kim VânKiều 金雲翹 ແລະ LụcVânTiên 蓼雲仙 ແລະອື່ນໆ ...

…ສືບຕໍ່ໃນພາກທີ 2 …

ເບິ່ງເພີ່ມເຕີມ:
◊  CHỮNÔMຫຼືອັກສອນເກົ່າຂອງຫວຽດນາມແລະການປະກອບສ່ວນໃນອະດີດຂອງຕົນໃຫ້ແກ່ວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ - ພາກທີ 2.
◊  CHỮNÔMຫຼືອັກສອນເກົ່າຂອງຫວຽດນາມແລະການປະກອບສ່ວນໃນອະດີດຂອງຕົນໃຫ້ແກ່ວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ - ພາກທີ 3.

ຫມາຍເຫດ:
¹  ຫວຽດ​ຮ່​ຽນ​ຕ໋​ຽນ Ðiển Tối Tân 越漢辭典最新, ສ. Nhà sách Chin Hoa, Saigon 1961, ຫນ້າ 549: Nôm = 喃字{意印 < 南國的字 >}. 
²  ຫວຽດນາມ, Hội Khai-Trí Tiến-Ðức Khởi-Thảo, Saigon Hanoi, Văn Mới 1954. 370: Nôm = Tiếng nói thông thường của dân Việt Nam đối với chữ Nho. 
³  Ngô Thì Nhậm 吳時任, ຮາຍ Ðông chí lược " 海東誌略 ". 
⁴ ຫງວ໋ຽນ ອຽນ​ຮ່ວາ, Chữ Nôm, ລະບົບການຂຽນແບບປະຊາທິປະໄຕຢູ່ຫວຽດນາມ, ວາລະສານຂອງສະມາຄົມຕາເວັນອອກອາເມລິກາ. ເຫຼັ້ມທີ 79, ເລກທີ 4, ເດືອນຕຸລາ ປີ 1959. ໜ້າ 271. 
⁵  阮詮海陽青林人善為詩賦人多效之後為國音詩曰韓律者以此 [ທ່ານ ຫງວຽນ​ທ້ຽນ​ເຍີນ ຢູ່​ເມືອງ ແທງ​ລຽມ, ແຂວງ ຫາຍ​ເຢືອງ, ມີ​ຄວາມ​ເກັ່ງ​ກ້າ​ສາ​ມາດ​ໃນ​ບົດ​ກະ​ວີ, ມີ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ໄດ້​ຮຽນ​ແບບ ແລະ ຕໍ່​ມາ​ໄດ້​ຂຽນ​ບົດ​ກະ​ວີ​ປະ​ຈຳ​ຊາດ.] ( 欽定越史通鑑綱目). 
⁶  P. Pelliot, "Première étude sur les ແຫຼ່ງ Annamites de l'histoire d'Annam.” BEFO t. IV, ໜ້າ 621, ບັນທຶກ. 
⁷  H. Maspero, "Etudes sur la phonétique historique de la ພາສາອານາໄມ. Les initiales” BEFO, t. XII, no 1, ຫນ້າ 7, ຫມາຍເຫດ 1. 
⁸  Nguyễn Van Tố “Phan Kế Bính Việt Hán Văn Khảo, Etudes sur la littérature Sino-Annamite 2 edit"(ຮ່າໂນ້ຍ, ສະບັບ du Trung-Bắc Tân Văn, 1930 ໃນ 8, 175 p.) BEFO, t. XXX, 1930, ສະບັບເລກທີ 1-2 Janvier-Juin, ຫນ້າ 141-146. 
⁹  DảngQuảngHàm, ຫວຽດ​ນາມ ເວີນ​ໂຮ່​ຊ​ອກ, in lần thứ bảy, Bộ Quốc Gia Giáo Dục, Saigon 1960 ໜ້າ 101. 
¹⁰  ຊູ​ດັງ, “Chữ nôm với chữ Quốc Ngữ.” ນ້ຳພົງ, ເລກທີ 172, ມສ 1932, ໜ້າ 495-498. 
¹¹  ຫງຽວນ ອຶນ ຈີ, ຫວຽດ​ນາມ ຄູ​ວັນ​ຮອກ, ຮ່ວາງທ້ຽນ, ຮ່າໂນ້ຍ, 1942, ໜ້າ 87-91. 
¹²  ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ການ​ສອບ​ເສັງ​ສາ​ທາ​ລະ​ນະ​ລັດ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ ລົງ​ວັນ​ທີ 1075 ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ລົງ​ຄະ​ແນນ​ສຽງ​ຂອງ​ທ່ານ ລີ​ຍຽນ​ຕົ່ງ (Lý Nhân Tôn).1072​-1127). ​ເບິ່ງ​ທ່ານ​ເຈິ່ນ​ເຈ່ຍ​ປາວ, ຫວຽດ​ນາມ ສ​ຫລ, ​ໃນ​ບົດ​ຂຽນ​ໃນ​ບົດ​ຂຽນ​ໃນ​ບົດ​ຂຽນ​ໃນ​ບົດ​ຂຽນ​ໃນ​ບົດ​ຂຽນ​ໃນ​ບົດ​ຂຽນ​ໃນ​ວັນ​ທີ 1920/81, ຢູ່​ຮ່າ​ໂນ້ຍ XNUMX, ໜ້າ XNUMX. 
¹³  ຫງວ໋ຽນກວາງຊ່ຽນ, ຫວູວັນກິນ, Tự-Ðiển Chữ Nôm, Trung Tâm Học Liệu, Saigon 1971. 
¹⁴  H. Maspero, "Le dialecte de Tch'ang Ngan”, BEFO, 1920. Mineya Toru, 三根谷徹, 越南漢字音の研究 [Nghiên cứu âm đọc chữ Hán ở ຫວຽດນາມ], 東洋文庫, 昭和 47 ປີ 3 ເດືອນ 25ວັນ.

ຫມາຍເຫດ:
* ງຶ່ມKhắc Kham (ວັນທີ 23/12/1910, ຮ່າໂນ້ຍ – ), ນາມ​ສະ​ກຸນ ເລືອງ​ສຽວ​ເຍີນ ແລະ ເລືອງ​ຮ່​ວາ, ສາດ​ສະ​ດາ​ຈານ, ຖື​ໃບ​ອະ​ນຸ​ຍາດ ès-Letres (Sorbonne, ປະເທດຝຣັ່ງ, 1934) ແລະໃບອະນຸຍາດ en Droit (ຄະນະນິຕິສາດ, ປາຣີ, 1934), ສອນຢູ່ Gia-Long, Thăng-Long, Văn-Lang, Hoài-Ðức (ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍເອກະຊົນ), ແລະ Chu Van-An (ໂຮງ​ຮຽນ​ສູງ​ຂອງ​ລັດ​) ຢູ່​ຮ່າ​ໂນ້ຍ1937​-1946), ສອນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລຮ່າໂນ້ຍ, ຄະນະອັກສອນສາດ (ສ.1952​-1954), ແລະ Pétrus Ký ແລະ Chu Văn-An (ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມສາທາລະນະ) ທີ່​ເມືອງ​ໄຊ​ງ່ອນ, ອາຈານ​ສອນ​ຢູ່​ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ​ໄຊ​ງ່ອນ, ຄະນະ​ອັກສອນສາດ ​ແລະ ຄະນະ​ສຶກສາ​ສາດ (1954​-1967), ກໍາລັງຢ້ຽມຢາມສາດສະດາຈານຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລສຶກສາຕ່າງປະເທດໂຕກຽວ (1967​-1973), ໄດ້​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ເປັນ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄວ້າ​ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ໃນ Ostasiatisches ສໍາ​ມະ​ນາ​, Frankfurt (1966​-1967), ແລະເປັນຜູ້ອໍານວຍການສະຖາບັນຄົ້ນຄ້ວາປະຫວັດສາດ; ຫົວຫນ້າວຽກງານວັດທະນະທໍາ; ທ່ານ​ເລຂາທິການ​ໃຫຍ່​ຄະນະ​ກຳມະການ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ຫວຽດນາມ ປະຈຳ UNESCO; ຜູ້ອຳນວຍການຫໍສະໝຸດ ແລະ ຫໍສະໝຸດແຫ່ງຊາດ, ໄດ້ມອບຫຼຽນກາການສຶກສາ ແລະ ວັດທະນະທຳ ໂດຍກະຊວງສຶກສາຫວຽດນາມ, ເປັນຄະນະທີ່ປຶກສາ ອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້, ປະຈຳໄຕມາດສາກົນ, ມະຫາວິທະຍາໄລ Southern Illinois (SIU) ທີ່ Carbondale (1969-1974), ສືບຕໍ່ເປັນ Research Associate ຢູ່ສູນການສຶກສາອາຊີໃຕ້ ແລະ ຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ ແລະ ສູນການສຶກສາອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້, ມະຫາວິທະຍາໄລ California at Berkeley (1982-1991), ໄດ້ເປັນສະມາຊິກຂອງ ISA (ນັກວິຊາການ​ເອ​ກະ​ລາດ​ຂອງ​ອາຊີ, ​ເປັນ​ອົງການ​ວິຊາ​ສະ​ເພາະ​ທີ່​ບໍ່​ຫວັງ​ຜົນ​ກຳ​ໄລ, ບໍ່​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ), Berkeley, California ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ (1982-2000), ແລະເປັນສະມາຊິກຂອງຄະນະທີ່ປຶກສາຂອງສະຖາບັນການສຶກສາຫວຽດນາມ, Garden Grove, California (1982-ມື້ນີ້).

** ຫົວຂໍ້ຂອງພາກສ່ວນ, ຕົວ ໜັງ ສືທີ່ກ້າຫານແລະຮູບພາບ sepia ທີ່ໂດດເດັ່ນໄດ້ຮັບການ ກຳ ນົດໂດຍ Ban Tu Thu - ThanhdiavietnamhahHHHHHHOC.com
◊ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: ສະຖາບັນການສຶກສາ Sino-Nom.

ແບ້ TU THƯ
03 / 2020