ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະສຶກສາປະຫວັດສາດວັດທະນະ ທຳ ຂອງວິທະຍາສາດດ້ານເຕັກນິກການຄ້າ - ພາກ 1

Hits​: 624

ຮຸ່ງ NGUYEN MANH

       ດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມສຶກສາປະຫວັດສາດວັດທະນະ ທຳ ສິລະປະ, ມໍລະດົກວັດທະນະ ທຳ ທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຕ້ອງລໍຖ້າ ສະມາຄົມຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດຫວຽດນາມ ແລະຫຼາຍສະມາຄົມຄົ້ນຄ້ວາປະຫວັດສາດຂອງບັນດາແຂວງ, ນະຄອນຕ່າງໆ, ພ້ອມທັງນັກວິຊາການແລະປະລິນຍາໂທດ້ານສິລະປະໃນຫວຽດນາມແລະຕ່າງປະເທດ. ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ແນ່ໃຈວ່າເວລາໃດພວກເຮົາຈະສາມາດມີວັດຖຸທີ່ມີຄຸນຄ່າ ສຳ ລັບການຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງສິລະປະຫັດຖະ ກຳ ຫວຽດນາມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າພວກເຮົາພຽງແຕ່ເກັບ ກຳ ເອກະສານທີ່ມີຢູ່ໃນບ່ອນເກັບມ້ຽນແຫ່ງຊາດ, ພວກເຮົາສາມາດພໍໃຈໄດ້ຊົ່ວຄາວເທົ່ານັ້ນ ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຊົ່ວຄາວຂອງພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກຍຸກຂອງລັດທິພູດຜີປີສາດດ້ວຍວັດສະດຸສິລະ martial ດີເດັ່ນເຊັ່ນ: ປື້ມຄູ່ມືການທະຫານພາຍໃຕ້ລາຊະວົງ Tran. ປື້ມຄູ່ມືການທະຫານນີ້ໄດ້ສະຫງວນໄວ້ໃຫ້ແກ່ຜູ້ ນຳ ການທະຫານແລະສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງຈັກກະພັດເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະຝຶກແອບມວຍໃນ Giang Vo (ໂຮງຮຽນສິລະປະສຶກສາ) (ນັບຕັ້ງແຕ່ 1253).

       ຜູ້ ນຳ ດ້ານການທະຫານພາຍໃຕ້ ລາຊະວົງເຈີ່ນ ເຊັ່ນ: Tran Quoc Tuan, Tran Quang Khai, Tran Khanh Du, ແລະ Pham Ngu Lao, ໄດ້ຕົກລົງປະຫວັດສາດດ້ວຍຖະ ໜົນ ຫຼາຍສາຍໃນ Saigon ແລະເມືອງອື່ນໆທີ່ຕັ້ງຊື່ຕາມຊື່ຂອງພວກເຂົາ. ຜູ້ ນຳ ທະຫານເຫລົ່ານີ້ໄດ້ ທຳ ລາຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ລໍ້າ ໜ້າ ຂອງທະຫານມົງໂກນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜ່ານບັນດາ ຄຳ ພີໄບເບິນບູຮານແລະນິທານພື້ນເມືອງ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດເກັບ ກຳ ບັນດາແຫລ່ງສິລະປະການຟ້ອນຈາກລາຊະວົງໄຕ Tr ເຖິງສະ ໄໝ ລາດຊະວົງ Trung Nu Vuong (ຜູ້ ນຳ Emponges Trung) (AD 40-43). ຜູ້ ນຳ ທະຫານຍິງທັງສອງຄົນນີ້ເຄີຍຂີ່ຊ້າງ, ໃຊ້ດາບ, ແລະ ນຳ ພານັກຮົບຍິງເພື່ອເອົາຊະນະທະຫານ Dinh.

      ພາຍ​ໃຕ້​ການ ລາຊະວົງ Dinh (968​-980), ຜູ້ ນຳ ການທະຫານ ດິງຕ້ຽນຮ່ວາງ ສອນໃຫ້ນັກຮົບຮູ້ວິທີໃຊ້ອ້ອຍ - ເຊືອກຂະ ໜາດ ສະເລ່ຍ (ອີງຕາມການ Toan Anh). ເຊັ່ນດຽວກັນ, ໃນ ລາຊະວົງ Le Thanh Ton (1460​-1496), ຄອບຄົວຂອງ Imperial ໄດ້ສ້າງຕັ້ງການກວດກາສິລະ martial ແລະການຝຶກຊ້ອມຮົບ. ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າໃນເວລານັ້ນ, ມີທະຫານບັງຄັບ 2,767 ຄົນແລະທັງ ໝົດ 1,825 ຄົນໄດ້ຮູ້ຈັກສິລະປະການທະຫານ. ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, Le Thanh Ton ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືວ່າເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງການຄົ້ນຄ້ວາສິລະປະຫັດຖະ ກຳ ຫວຽດນາມຍ້ອນມີຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງຕົນໃນການກໍ່ສ້າງລະບົບການເຝິກແອບຫັດກາຍ.

       ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ ຫງວຽນເຫ້ວ (ກວາງຈູງ), ມັນໄດ້ຖືກເວົ້າວ່າລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ ໂວທຽນ (ສິລະ martial ຂອງພະເຈົ້າ) ສຸດ ພູ Cha Diem (ສາຍພູເຈື່ອງເຊີນ) ຢູ່ແຂວງບິ່ງດິ້ງໂດຍມີອາຈານສອນສິລະປະຫັດກາຍຊື່ວ່າຮຽນ (Giao Hien - ອາຈານ Hien). ຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ ນຳ ດ້ານການທະຫານທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ເຊິ່ງໄດ້ເອົາຊະນະກອງທັບຈີນ. ນັບແຕ່ນັ້ນມາບ້ານເກີດຂອງຕົນ, ແຂວງບິ່ງດິ້ງ, ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ດິນຂອງສາຂາສິລະປະການຟ້ອນທີ່ມີຊື່ສຽງ (ໂດຍສະເພາະຢູ່ບ້ານແອງແລະບ້ານໄທບ້ານ). ພ້ອມກັນນັ້ນ, ໃນປີ 1938, ສາຂາສິລະປະວິຈິດສິນ Vovinam - ສິລະປະຫັດຖະ ກຳ ຂອງຫວຽດນາມໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລະຍັງຄົງມີຢູ່ຈົນຮອດປະຈຸບັນຢູ່ຫວຽດນາມແລະຫຼາຍປະເທດໃນໂລກ.

       ມີເພງພື້ນເມືອງທີ່ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງເຊິ່ງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນບົດບາດຂອງແມ່ຍິງໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ມີພື້ນຖານມໍລະດົກທາງດ້ານວັດທະນະ ທຳ ຂອງສິລະປະການຕໍ່ສູ້:

Ai vềBìnhĐịnhmà coi
Con gáiBìnhĐịnhmúa roi, qui quyền.
(ຂໍໃຫ້ໄປທີ່ແຂວງບິ່ງດິ້ງ
ເພື່ອເປັນການຍ້ອງຍໍເດັກຍິງທີ່ປະຕິບັດກະປcanອງແລະຮູບແບບສິລະ martial.

       ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຫລັງຈາກກອງທັບຝຣັ່ງໄດ້ບັງຄັບຄວບຄຸມຫວຽດນາມ, ການສິດສອນສິລະປະການທະຫານໄດ້ຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ປ້ອງກັນການລຸກຮືຂຶ້ນ.

* * *

       ຍ້ອນຄວາມຮັບຮູ້ໃນເບື້ອງຕົ້ນຈາກສົງຄາມຕໍ່ສູ້ຂອງປະຊາຊົນທີ່ຍືດເຍື້ອຍາວນານ, ປະເທດຫວຽດນາມໄດ້ພົ້ນຈາກການຄວບຄຸມຂອງຈັກກະພັດ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ປະເທດຫວຽດນາມໄດ້ສຸມໃສ່ການກໍ່ສ້າງພື້ນຖານຂອງການສຶກສາສິລະ martial ໃນ ໝູ່ ປະຊາຊົນພາຍຫຼັງສິ້ນສຸດການປົກຄອງຂອງຈີນ ໜຶ່ງ ພັນປີ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຈາກຄວາມຮັບຮູ້ແບບດັ້ງເດີມຂອງພື້ນຖານປັດຊະຍາຕາເວັນອອກໃນໂລກຂອງປະເທດຈີນ (ອີງຕາມການ Vandermeersch¹), ການພັດທະນາການສຶກສາດ້ານສິລະ martial ຂອງຫວຽດນາມກໍ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກຂົງຈື້.

       ໂລກຂອງຈີນມີພື້ນຖານຂອງມັນຈາກປັດຊະຍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງ ຢີ່ຊິງ. Yin ແລະ Yang ແລະຫ້າອົງປະກອບພື້ນຖານແມ່ນຕົ້ນ ກຳ ເນີດເປັນຂໍ້ສະ ເໜີ ເພື່ອພັດທະນາກົດລະບຽບຂອງສັງຄົມມະນຸດ. ບາງທີມັນແມ່ນປື້ມເກົ່າແລະດີເລີດກ່ຽວກັບທັດສະນະຂອງໂລກແລະປັດຊະຍາຂອງຊີວິດ - ເປັນກົດເກນທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງສັດທັງ ໝົດ.

       ສະນັ້ນ, ຊີວິດຂອງປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາ, ໂດຍສະເພາະຊີວິດທາງວິນຍານກໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກກົດເກນທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງນີ້. ວັດທະນະ ທຳ ພ້ອມທັງການສຶກສາດ້ານສິລະ martial ບໍ່ສາມາດມີໄດ້ຖ້າບໍ່ມີກົດເກນນິລັນດອນນີ້.

* * *

      ພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງປະຊາຊົນຖືວ່າປຶ້ມຄລາສສິກຈີນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ XNUMX ບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດສິລະປະຫັດຖະ ກຳ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າເຈັດທະຫານຄລາສສິກ², ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນຄູ່ມືການສອນແລະການສຶກສາດ້ານສິລະ martial. ເປັນຫຍັງພວກເຮົາ, ຫວຽດນາມບໍ່ໄດ້ລວບລວມປື້ມຄູ່ມືສິລະປະຫັດຖະ ກຳ ຂອງພວກເຮົາເອງ? ເພື່ອຕອບ ຄຳ ຖາມນີ້, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຫວນຄືນສູ່ປະຫວັດສາດການຕໍ່ສູ້ຂອງຊາດ. ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າປະສົບການສົງຄາມໄດ້ຖືກບັນທຶກເຂົ້າໃນປື້ມທີ່ເອີ້ນວ່າ ວໍ​ຊິງ​ຕັນ (ທະຫານຄລາສສິກ) ແລະ Vo Ta (ສິລະປະຫັດຖະ ກຳ ພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ). Vo Kinh ແມ່ນ ຄຳ ພີໄບເບິນກ່ຽວກັບການສຶກສາດ້ານສິລະປະຫັດຖະ ກຳ ເຊິ່ງໄດ້ ນຳ ໃຊ້ໂດຍ ຮວ່າງດ່າວູງເຈິ່ນກວັກຕuanວນ ຝຶກອົບຮົມນັກຮົບ. ມັນແມ່ນເສດຖີບິ່ງທູຍ (ການສະຫລຸບຂອງຍຸດທະວິທີການທະຫານ) ຫລື Binh phap cac nha (ຍຸດທະວິທີການທະຫານ) ເຊິ່ງທ່ານ Tran Hung Dao ກ່າວໃນ "ການປະກາດຕໍ່ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່" ໃນສະຕະວັດທີ XIII.

       ນອກຈາກນີ້, ປື້ມບັນທຶກປະຫວັດສາດນີ້ໄດ້ປະກອບເຂົ້າໃນປື້ມຄູ່ມືໂດຍ ດ້ວຍ ຕຸ໊ (ຈາກສະຕະວັດທີ 17 ໄດ້) ເອີ້ນວ່າ“ Ho truong khu co” (ປື້ມຄູ່ມືສົງຄາມຂອງ Dao Duy Tu). ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີບ່ອນເກັບມ້ຽນປື້ມອື່ນໆທີ່ຕີລາຄາວ່າເປັນການລວມເອົາທິດສະດີສິລະປະແລະການປະຕິບັດຕົວຈິງ. ພວກເຂົາສາມາດພົບໄດ້ໃນ Han-Nom (ຕົວອັກສອນຈີນແລະຕົວອັກສອນຫວຽດນາມແບບເກົ່າ) ຮ້ານຂາຍປື້ມ, ເຊັ່ນ Vo nghe quoc ngu ca (ຈັດເປັນ AB 597) ບໍ່ພຽງແຕ່ມີ ຄຳ ວິຈານເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງມີຮູບພາບ, ໂຄງສ້າງ, ແລະອື່ນໆ ສຳ ລັບການຕີຄວາມແລະການຕົກແຕ່ງ.

* * *

…ສືບຕໍ່…

ຫມາຍ​ເຫດ​:
source ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂອງຮູບ: vietcadao.com

ເບິ່ງເພີ່ມເຕີມ:
◊  ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະສຶກສາປະຫວັດສາດວັດທະນະ ທຳ ຂອງວິທະຍາສາດດ້ານເຕັກນິກການຄ້າ - ພາກ 2.

◊  ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະສຶກສາປະຫວັດສາດວັດທະນະ ທຳ ຂອງວິທະຍາສາດດ້ານເຕັກນິກການຄ້າ - ພາກ 3.

ບ້ານ TU THU
11 / 2019