ບຸນປີ ໃໝ່ ລາວ (ບຸນໃຫຍ່)

Hits​: 458

     ໄດ້ ຫວຽດນາມບຸນປະເພນີຫລື ບຸນປີ ໃໝ່ ລາວ (ເຕ) ຕົກໃນມື້ທີ 1 ຂອງເດືອນ ທຳ ອິດ (ປະຕິທິນຈັນທະຄະຕິ) ແລະແມ່ນງານບຸນປະເພນີ ສຳ ຄັນຂອງຊາວຫວຽດນາມທັງ ໝົດ.

     ຍາກທີ່ຈະລະບຸໄດ້ວ່າເມື່ອຊາວຫວຽດນາມເລີ່ມຈັດຕັ້ງພິທີ ກຳ, ງານບຸນຕ່າງໆ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເຊື່ອວ່າເຫດການເຫລົ່ານີ້ມີມາຕັ້ງແຕ່ຫລາຍສັດຕະວັດກ່ອນ, ຈາກ Ly, ໄຕ, …ລາຊະວົງແລະເກີດມາເປັນມະນຸດນິຍົມໃນອະດີດ ວັດທະນະ ທຳ ອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຫວຽດນາມ.

     ມັນແມ່ນວັນທີ່ ໝາຍ ເຖິງການສິ້ນສຸດການປູກພືດສະບຽງອາຫານໃນໄລຍະທີ່ຊາວກະສິກອນທຸກຄົນບໍ່ມີວຽກເຮັດເພື່ອຕ້ອນຮັບລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ຈະມາເຖິງແລະວົງຈອນ ໃໝ່ ທີ່ດີພາຍຫຼັງ ໜຶ່ງ ປີທີ່ອອກແຮງງານ ໜັກ. ໃນມື້ນີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຖືກຫໍ່ຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກຫລືຢູ່ໄກຈາກເຮືອນ ຫວຽດນາມ ມັກຈະຮູ້ສຶກກັງວົນໃຈທີ່ຈະກັບໄປບ້ານເກີດເມືອງນອນເພື່ອພົບກັບຄອບຄົວແລະຍາດພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຂົາເພື່ອເບິ່ງແຍງພວກເຂົາ ແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດ (Fig1) ແລະເພື່ອເບິ່ງອີກຮ່ອງໄມ້ໄຜ່, ຕົ້ນໄມ້ isca (Fig2), ອ່າງນໍ້າ, ໜອງ ໃນບ້ານແລະເຂື່ອນໄຟຟ້າ…ຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດກັບຄືນບ້ານໄດ້ຖືກຖືວ່າບໍ່ມີຄວາມສຸກແລະເສົ້າສະຫຼົດໃຈ. ປະເພນີນີ້ໄດ້ຖືກຝັງເຂົ້າໃນຈິດໃຈຂອງຊາວກະສິກອນ ຊາວຫວຽດນາມ ໃນວິທີການທີ່ສັກສິດແລະດີງາມແລະມັນຈະລຸກອອກມາກ່ອນຕາຂອງພວກເຮົາດ້ວຍໄມ້ແປຮູບ 100 ກວ່າຊະນິດ, ເຮັດໃນຕົ້ນສະຕະວັດນີ້.

     ການປູກຕົ້ນປາມ - ຕົ້ນໄມ້, ຕົ້ນໄມ້ ໜຶ່ງ ຕ້ອງໄດ້ເບິ່ງແຍງມັນໄວ້ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ. ຕົ້ນໄມ້ຕ້ອງແຂງແກ່ນເພື່ອໃຫ້ເປັນແກ່ນໃຫຍ່ແລະໃຫ້ ໝາກ, ມີການປອກເປືອກສີຂຽວ, ແກ່ນຫວານແລະແກ່ນໃຫຍ່. ຢູ່ດ້ານລຸ່ມຂອງຕົ້ນປາມ - ຕົ້ນ, ຫວຽດນາມ ຊາວກະສິກອນໃນຕົວເມືອງພາກໃຕ້ເຄີຍ ນຳ ໃຊ້ປູກກ້ວຍ, ຜັກ, ໝາກ ນັດ - ໝາກ ໂປມ…ເພື່ອ ນຳ ໃຊ້ທີ່ດິນໃນຂະນະທີ່ຮັກສາຄວາມຊຸ່ມຊື່ນແລະການປູກຕົ້ນປາມ.

     ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຊາວກະສິກອນຈະບໍ່ ນຳ ໃຊ້ການຜະລິດເສີມຊະນິດນີ້ຫຼາຍເກີນໄປ, ເພາະມັນອາດຈະເຮັດໃຫ້ຮາກຕົ້ນປາມຂອງຕົ້ນໄມ້ຫັກ, ສະນັ້ນຈຶ່ງ ຈຳ ກັດປະສິດທິພາບຂອງມັນ.

     QuảngNgãi ແມ່ນເຂດ ໜຶ່ງ ທີ່ປະຊາຊົນຮູ້ຈັກກັນດີກ່ຽວກັບ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການຕັ້ງກ້ວຍໄມ້ແລະການປູກຕົ້ນປາມ. ເມື່ອຕັ້ງຕົ້ນ ໝາກ ກ້ວຍໄມ້, ຕົ້ນໄມ້ຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຈະປູກຕົ້ນປາມໃຫຍ່ຫຼາຍຮ້ອຍຕົ້ນ, ເຊັ່ນຕົ້ນໄມ້ທີ່NghĩaThành, TưNghĩa, MộcĐức, ໃນເມືອງ QuảngNgãi ແລະຢູ່ສອງສາມເມືອງໃນເຂດພູດອຍເຊັ່ນ: ເມືອງແສນ, SànHà2...

     "ເລື່ອງລາວຂອງ ໝາກ ນັດແລະ ໝາກ ເດື່ອ” ແມ່ນປະເພດນິທານເກົ່າແກ່ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສະສົມຂອງນິທານເກົ່າແກ່ຂອງຫວຽດນາມ. ຈາກມຸມມອງຂອງຄວາມລຶກລັບ, ຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ສ້າງເລື່ອງຄວາມຮັກອັນໂສກເສົ້າຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ອ້າຍ Cao, ໂດຍຖືເອົາປະທັບຕາຂອງລະບອບການປົກຄອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຜົວແລະເມຍ ໜຶ່ງ ຄົນ, ແລະໄດ້ອະທິບາຍຮີດຄອງປະເພນີການຫຼີ້ນ ໝາກ ຂາມ, ແລະການໃຊ້ ໝາກ ຂີ້ຫູດແລະການຫຼີ້ນການພະນັນໃນການແຕ່ງງານ.

    ສ່ວນ ໝາກ ໄມ້ແລະ ໝາກ ເດື່ອກໍ່ກາຍເປັນເຄື່ອງຖວາຍຊະນິດ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ສາມາດຍົກເລີກໄດ້ໃນພິທີງານບຸນຕ່າງໆຂອງປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາເຊັ່ນວ່າ:“ຜ້າປູຊະນິດ ໜຶ່ງ ເລີ່ມຕົ້ນ ໝາກ ບານ"(Fig3). ຕົ້ນປາມຕົ້ນໄມ້ທີ່ມີຕົ້ນໄມ້ມະນີໂຄດຊື່ໆແລະສູງ, ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ສັດຊື່.

ຫມາຍ​ເຫດ​:
1 ຮອງສາດສະດາຈານ HUNG NGUYEN MANH, ທ່ານ ໝໍ Phylosophy ໃນປະຫວັດສາດ.
ອີງຕາມ NVT - ຕົ້ນປາມໃບຫຍ້າທີ່ Qu atng Ngãi - ການທົບທວນປະ ຈຳ ເດືອນດ້ານວັດທະນະ ທຳ - ĐinhSửu Spring 1997 - ວັນທີ 36, 43.

ບ້ານ TU THU
01 / 2020

ຫມາຍ​ເຫດ​:
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: ບຸນປີ ໃໝ່ ລາວ - ບຸນໃຫຍ່ - Asso. HUNG NGUYEN MANH, ທ່ານ ໝໍ Phylosophy ໃນປະຫວັດສາດ.
Tu ຮູບພາບທີ່ກ້າຫານແລະຮູບພາບ sepia ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍ Ban Tu Thu - ThanhdiavietnamhahHHHHHHOC.com

ເບິ່ງຍັງ:
◊  ຈາກ Sketches ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ຈົນເຖິງພິທີ ກຳ ແລະງານບຸນປະເພນີ.
◊  ສັນຍາລັກຂອງ ຄຳ ວ່າ“ T ”t”
◊  ຄວາມກັງວົນຂອງຄົນພິການ - ຄວາມກັງວົນ ສຳ ລັບຄົວກິນແລະເຄັກ
◊  ບຸນປີ ໃໝ່ ລາວ - vi-VersiGoo
◊ອື່ນໆ.

(ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຄັ້ງ 2,232, ການໄປຢ້ຽມຢາມໃນມື້ນີ້ 1)