ກ່ອນທີ່ຈະແຕະຕ້ອງໂລກ - ພາກທີ 1

Hits​: 442

ຮຸ່ງ NGUYEN MANH¹

ໃສ່ໃຈ Genius ຂອງໂລກ

    ຫລັງຈາກສົ່ງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ, ປະຊາຊົນໃຫ້ຄວາມເຄົາລົບ ຕທ ຫມົດແລ້ວ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທຸກໆຄົນຍັງສືບຕໍ່ເພີດເພີນກັບລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເພາະລາວຕ້ອງໄດ້ລໍຖ້າພິທີການຂໍອະນຸຍາດຈາກອົງການ Genius ຂອງໂລກ ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນເຮັດວຽກໃນຂົງເຂດຕ່າງໆ. ອີງຕາມການສອບຖາມຂອງຊາວຕາເວັນຕົກທຸກໆວຽກທີ່ ສຳ ຜັດກັບແຜ່ນດິນໂລກຫລືສິ່ງອື່ນໆທີ່ຜະລິດໂດຍແຜ່ນດິນໂລກຕ້ອງລໍຖ້າພິທີການນີ້, ເຊັ່ນການຂຸດ, ໄຖ, ການໄຖ, ການເກັບກ່ຽວ, ການຕົບເຂົ້າ, ການຕັດຕົ້ນໄມ້, ໃບໄມ້ທີ່ເປັນໃບໄມ້ທີ່ບັນທຶກໄວ້ໂດຍ H. Oger.

    ຜູ້ລ່ວງລະເມີດໃດກໍ່ຕາມຈະຖືກລົງໂທດບ້ານ. ຖ້າໂຊກບໍ່ດີມີບາງຄົນເສຍຊີວິດໃນສາມວັນ ຕທ, ປະຊາຊົນຕ້ອງໄດ້ລໍຖ້າຈົນກ່ວາຫຼັງຈາກພິທີການນີ້ເພື່ອຂຸດຂຸມຝັງສົບຂອງລາວເຖິງແມ່ນຈະດຶງຫຍ້າແລະຖີ້ມສາຂາອອກແລ້ວ. interdiction ນີ້ແມ່ນສັງເກດເຫັນໂດຍ ໄນຈີເລຍ ແລະ ມິງ.

    ຊາວຕາເວັນຕົກບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງ Genius ຂອງໂລກ ບໍ່ສາມາດລົບກວນໃນມື້ ທຳ ອິດຂອງປີ, ເປັນຫຍັງການເຮັດວຽກກະສິ ກຳ ຖືກຂັດຂວາງໃນເວລານີ້. ພວກເຂົາຄິດວ່າແນວຄິດດັ່ງກ່າວປະກົດຂື້ນໃນນິທານຂອງຫລາຍໆຊາດ: ເປັນແຕ່ລະໄລຍະທີ່ຜູ້ສະຫລາດຈະຕາຍແລະມີຊີວິດອີກຄັ້ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສຳ ລັບຊາວຫວຽດນາມແລະຊາວຈີນ Genius ຂອງໂລກ ບໍ່ຕາຍແຕ່ມີພຽງແຜ່ນດິນໂລກ.

    ທັງສອງປະເທດຖືເອົາວັນທີ XNUMX ຂອງວັນທີ XNUMX ເປັນວັນທີ່ສົ່ງອອກວັນຈັນ Genius ຂອງເຮືອນຄົວ ຕອນ​ກາງ​ຄືນ. ແຕ່ລາວຈະກັບຄືນໃນຄືນວັນທີ XNUMX ຂອງປະເທດຫວຽດນາມແລະໃນມື້ທີສີ່ຂອງເດືອນ ທຳ ອິດທີ່ປະເທດຈີນ.⁵

Rite ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການເຮັດວຽກພາກສະຫນາມໄດ້

“ ພິທີ ທຳ ລາຍພື້ນດິນ” ຍັງເອີ້ນອີກຊື່ວ່າ“ ແຄງບ້ານແຄງ”“ ເລີ່ມຕົ້ນການປູກຝັງ” ຫລື“ ການເປີດລະດູການປູກຝັງ”

    ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ກັນແລ້ວວ່າ,“ຜົ້ງສາລີໝາຍ ເຖິງການແຕະພື້ນດິນ ໝາຍ ເຖິງການ ທຳ ລາຍພື້ນ. ນີ້ ຜົ້ງສາລີ ພິທີຍັງແມ່ນພິທີເພື່ອບູຊາເທວະດາຂອງແຜ່ນດິນໂລກ (ທານະຫຼືທ) ເພື່ອຂໍໃຫ້ລາວໄດ້ຮັບອະນຸຍາດ ສຳ ຜັດພື້ນດິນ ສຳ ລັບການໄຖນາ, ຈູດແລະປູກໃນປີ ໃໝ່ ຫຼັງຈາກໄລຍະເວລາຜ່ອນຄາຍ, ທັງ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍແລະແຜ່ນດິນໂລກໃນປີເກົ່າ. ໃຫ້ຢຸດເຊົາການສັງເກດການພັດທະນາແລະຄວາມສໍາຄັນຂອງສິ່ງນີ້ ພິທີຖົມດິນ.

ແຜ່ນດິນໂລກ

    ໃນພິທີເລີ່ມຕົ້ນເຮັດວຽກໃນຂົງເຂດ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ແລະເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ບ້ານເປັນປະທານ, ອີງຕາມປື້ມແລະເອກະສານຂ່າວຫຼາຍສະບັບຂອງຫວຽດນາມ. ເຄື່ອງຖວາຍນັ້ນປະກອບມີທູບ, ນໍ້າຊາ, ເຫຼົ້າ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມເຈ້ຍແລະເງິນເຈ້ຍປ່ອນບັດ. ໃສ່ເສື້ອຄຸມສີຟ້າຂອງສີຟ້າ, ແມ່ບົດຂອງພິທີເຮັດໃຫ້ມີການຂຸດແລະຂຸດດິນຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາເພື່ອຂໍການອະນຸຍາດໃຫ້ຊາວບ້ານເລີ່ມໄຖດິນ, ໄຖແລະເກັບກ່ຽວ. ລາຍລະອຽດຂອງພິທີແມ່ນໃຫ້ໂດຍຊາວຕາເວັນຕົກເຊິ່ງມີລາຍລະອຽດທີ່ ສຳ ຄັນ.

    ກ່ອນທີ່ຈະປັດຈຸບັນໄດ້ ພິທີຖົມດິນ ຖ້າມີການຈັບກຸມຜູ້ທີ່ໄຖນາຫລືຈົກດິນໂດຍອັດຕະໂນມັດທີ່ຈະເລີ່ມເຮັດວຽກກະສິ ກຳ ຈະຕ້ອງຖືກປັບ ໃໝ ໂດຍ ອຳ ນາດການປົກຄອງບ້ານ. ປະເພນີຂອງບ້ານອາດຈະເຂັ້ມງວດກວ່າເມື່ອຫ້າມຄອບຄົວທີ່ເສຍຊີວິດຖ້າພວກເຂົາໂຊກຮ້າຍທີ່ມີສະມາຊິກໃນຄອບຄົວເສຍຊີວິດ 3 ມື້Tết ຕ້ອງຂຸດຂຸມຝັງສົບແລະເມື່ອມີພັນທະໃຫ້ພວກເຂົາລໍຖ້າຈົນກ່ວາ ໝູ່ ບ້ານໄດ້ຈັດການໄວ້ ການບຸກເບີກພື້ນທີ່ ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການກູນີ້ລະຊົ່ວ.

    ປະຫວັດສາດຂອງປະເທດຫວຽດນາມໄດ້ບັນທຶກນິທານກ່ຽວກັບການໄຖນາຂອງກະສັດHuøngແລະພາຍໃຕ້ êinhLê ໄລຍະເວລາ, ກະສັດ LĐạĐạiHành ຊົມເຊີຍ“LễTịchĐiền"(ທົ່ງນາໂດຍກະສັດ) ຕໍ່ມາລາຊະວົງອື່ນໆໄດ້ຈັດພິທີ“LễTịchĐiền” ໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງພ້ອມກັບປະເພນີ“ນະມັດສະການຄວາຍ Spring Buffalo ດ້ວຍພິທີ ກຳ ຢ່າງເຕັມທີ່"(TếtXuânNgưu) ໃນແຕ່ລະປີທີ່Tết.

    ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວການເວົ້າ,Lễổngthổ” ຖືກຈັດຂື້ນດ້ວຍພິທີ ກຳ ຕ່າງໆຕາມສະຖານທີ່ຫລືປະຈຸບັນ. ຢູ່ບາງສະຖານທີ່, ພິທີການນີ້ແມ່ນຈັດຢູ່ແຄມນາເຂົ້າໃກ້ເດີ່ນວັດ. ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຜູ້ ທຳ ອິດຂອງ ໝູ່ ບ້ານໄດ້ເຂົ້າໄປໃນວັດ, ຈູດດອກໄມ້ joss, ອະທິຖານຫາ Genii, ຫຼັງຈາກນັ້ນລົງໄປທີ່ທົ່ງນາເພື່ອເອົາທົ່ງນາແລະໄຖນາເປັນສັນຍາລັກຊື່ກົງ. ຍ່າງໄປຂ້າງໆລາວແມ່ນຜູ້ຍິງ (ບົດບາດຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ປອມຕົວ) ຮວບຮວມເບ້ຍເຂົ້າແລະຖີ້ມ ໜຶ່ງ ເບ້ຍມາແລ້ວມັດເບ້ຍຫຼັງຈາກນັ້ນນາງກໍ່ປ່ຽນຕົ້ນເບ້ຍທີ່ມີສັນຍາລັກ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ຢູ່ແຄມຝັ່ງ, ຊາວບ້ານຮ້ອງສຽງດັງໆປະສົມສຽງຂອງພວກເຂົາດ້ວຍສຽງກອງດັງໆທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມແຮງ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ອາວຸໂສຄົນ ທຳ ອິດຂອງ ໝູ່ ບ້ານໄດ້ກ້າວເຖິງຝັ່ງແລະຮ້ອງດັງໆວ່າ:“ບ້ານໄດ້ເປີດລະດູການປູກຝັງ, ທຸກຄົນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ໄຖນາ, ອະທິຖານຂໍໃຫ້ພວກເຮົາມີຜົນລະປູກດີໃນປີນີ້?".

    ຢູ່ແຫ່ງອື່ນໆ, ພິທີໄດ້ຈັດຕັ້ງຢູ່ເມືອງ ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະປະຊາຊົນໄຖນາດ້ວຍ“ຄວາຍປອມ”. ນີ້ແມ່ນຄວາຍໃຫຍ່ໂຕ ໜຶ່ງ ທີ່ແທ້ຈິງຖືກມັດດ້ວຍເຟືອງ, ຫຼືເຮັດດ້ວຍຜ້າໄຜ່, ສ່ວນນອກຂອງມັນໃສ່ກະດາດສີຟ້າແລະສີແດງທຸກຊະນິດທີ່ວາງໄວ້ໃນມັນ, ສ່ວນພາຍໃນຂອງມັນຖືກຄອບຄອງໂດຍຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ ໝູນ ມັນ. ດ້ວຍເຫດຜົນດັ່ງກ່າວນັ້ນ, ຄວາຍປອມເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຢ່າງກົມກຽວແລະກົມກຽວຄືກັນກັບຕົວຈິງ.

    ການສະເຫລີມສະຫລອງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າການຫຼີ້ນລະຄອນຕະຫລົກດຶງດູດແລະກໍ່ໃຫ້ເກີດການເຕົ້າໂຮມຂອງຊາວບ້ານ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສ້າງບັນຍາກາດທີ່ເບີກບານມ່ວນຊື່ນໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນຂົງເຂດຂອງຊາວບ້ານເຂົ້າປຽກ.⁶

cake ສາມຫລ່ຽມມົນຂອງໂລກ

    ພິທີດັ່ງກ່າວເກີດຂື້ນທີ່ ທາຮາມ ບ້ານ, ພູເຂົາ ແຄນທອນ, KhoáiChâu ເມືອງ, ເມືອງຮຸນ ແຂວງ, ໃນຕອນເຊົ້າຂອງວັນທີສອງຂອງເດືອນກຸມພາ 1910. ອີງຕາມປະຕິທິນທີ່ອອກໂດຍ Huếສານ, ພິທີດັ່ງກ່າວແມ່ນຖືກຈັດຂື້ນເປັນປົກກະຕິພາຍໃນ 1910 ວັນ ທຳ ອິດຂອງປີ, ແຕ່ວ່າໃນປີ XNUMX ມັນໄດ້ຕົກໃນມື້ ທຳ ອິດຫລືສອງ.

    ຢູ່ໃນບ້ານຂອງຊຸມຊົນ ໝູ່ ບ້ານໃນເຊົ້າມື້ນັ້ນ, ຄະນະບ້ານໄດ້ດື່ມເຫຼົ້າ, ດູດ ໝາກ ບານແລະເລືອກແມ່ບົດຂອງພິທີ (MC) ອີງຕາມປະເພນີລາວຄວນຈະເປັນຜູ້ຊາຍຫົກສິບປີ. ຜູ້ຊ່ວຍຂອງລາວຄວນຈະມີອາຍຸຕ່ ຳ ກວ່າ 50 ປີ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແທ່ນບູຊາຖືກວາງຢູ່ຕີນຕີນ. ເຄື່ອງທີ່ ນຳ ມາບໍລິຈາກໃນຄັ້ງນີ້ປະກອບມີເຄື່ອງປະດັບ ຄຳ ຫຼາຍຢ່າງເປັນເງິນເຈ້ຍທີ່ປ່ອນບັດ, ຖາດເຫຼົ້າ, ຖ້ວຍຊອຍ XNUMX ກ້ອນແລະ ໝວກ ທີ່ເຮັດດ້ວຍກະດານຄືກັບ ໝວກ ຂອງເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່.

    ໃນເວລາເກົ້າໂມງພິທີໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ແມ່ບົດຂອງພິທີດັ່ງກ່າວໄດ້ສວມໃສ່ສີນ້ ຳ ຕານແລະຜູ້ຊ່ວຍຂອງລາວທີ່ເປັນສີ ດຳ ເຂົ້າໄປໃກ້ແທ່ນບູຊາແລະຖວາຍສາມຄັ້ງ. ນີ້ແມ່ນ inceremony ໄດ້. MC ໄດ້ລະບຸຕົວເອງແລະກ່າວເຖິງຈຸດປະສົງຂອງພິທີດັ່ງກ່າວ, ຈາກນັ້ນກໍ່ໄດ້ອອກຈາກແທ່ນບູຊາໄປທາງທິດໃຕ້, ຕໍ່ມາກໍ່ໄດ້ເອົາກະເປົາທີ່ລາວໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ. ລາວໄດ້ຂຸດສີ່ເທື່ອເພື່ອທີ່ຈະເອົາເຂົ້າ ໜົມ ໜ່ວຍ ໜຶ່ງ ຂອງແຜ່ນດິນໂລກເຊິ່ງຜູ້ຊ່ວຍຂອງລາວ ນຳ ໄປສູ່ຮາກຂອງຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່. ຫລັງຈາກນັ້ນຊາຍທັງສອງຄົນໄດ້ ທຳ ງານເພື່ອເອົາເຂົ້າ ໜົມ ດິນຕື່ມອີກສາມ ໜ່ວຍ. ຄົນ ທຳ ອິດຖືກວາງຢູ່ຂ້າງຕີນເບື້ອງຂວາຂອງ MC, ສ່ວນທີສອງແມ່ນຢູ່ຕີນເບື້ອງຊ້າຍຂອງລາວ, ສ່ວນທີສາມລະຫວ່າງສອງຄົນ.

    ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທັງສອງຄົນໄດ້ກັບໄປທີ່ແທ່ນບູຊາແລະຖວາຍສາມຄັ້ງເທົ່າກັບກ່ອນ ສຳ ລັບພິທີການ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ທຸກໆຄົນໄດ້ດື່ມເຫຼົ້າ, ໂກຍ ໝາກ ບານ, ໃນຂະນະທີ່ເງິນເຈ້ຍທີ່ປ່ອນບັດແລະ ໝວກ ໄດ້ຖືກຈູດທີ່ຈຸດ. ໃນລະຫວ່າງພິທີດັ່ງກ່າວມີຊາຍສອງຄົນ ກຳ ລັງເປົ່າແກແລະຄົນ ໜຶ່ງ ຕີກອງ. ຊາຍທັງສາມຄົນຫັນ ໜ້າ ໄປທາງຕາເວັນອອກ.

ຫມາຍ​ເຫດ​:
¹ ຮອງສາດສະດາຈານ HUNG NGUYEN MANH, ທ່ານ ໝໍ ປະລິນຍາເອກດ້ານປະຫວັດສາດ.
⁶ ອີງຕາມLÊ TRUNG VŨ - Tếtແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວຫວຽດນາມ - ສຳ ນັກພິມວັດທະນະ ທຳ ແລະຂໍ້ມູນຂ່າວສານປີ 1996 - ໜ້າ ທີ 125 ເຖິງ 127.

ບ້ານ TU THU
01 / 2020

ຫມາຍ​ເຫດ​:
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: ບຸນປີ ໃໝ່ ລາວ - ງານບຸນໃຫຍ່ - Asso. HUNG NGUYEN MANH, ທ່ານ ໝໍ Phylosophy ໃນປະຫວັດສາດ.
Tu ຮູບພາບທີ່ກ້າຫານແລະຮູບພາບ sepia ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍ Ban Tu Thu - ThanhdiavietnamhahHHHHHHOC.com

ເບິ່ງຍັງ:
◊  ຈາກ Sketches ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ຈົນເຖິງພິທີ ກຳ ແລະງານບຸນປະເພນີ.
◊  ສັນຍາລັກຂອງ ຄຳ ວ່າ“ T ”t”
◊  ບຸນປີ ໃໝ່ ລາວ
◊  ຄວາມກັງວົນຂອງຄົນພິການ - ຄວາມກັງວົນ ສຳ ລັບຄົວກິນແລະເຄັກ
◊  ຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດ - ຄວາມກັງວົນຕໍ່ການຕະຫຼາດ - ພາກທີ 1
◊  ຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດ - ຄວາມກັງວົນຕໍ່ການຕະຫຼາດ - ພາກທີ 2
◊  ຄວາມກັງວົນຂອງຄົນພິການ - ຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບການຈ່າຍ Dept
◊  ໃນພາກໃຕ້ຂອງປະເທດ: HOST ຂອງ PARALLEL CONCERNS
◊  ຖາດຂອງຫ້າ ໝາກ ໄມ້
◊  ການມາຮອດຂອງປີ ໃໝ່
◊  ພາກຮຽນ spring Scroll - ພາກທີ 1
◊  The Cult of Deities ຂອງເຮືອນຄົວ - ພາກທີ 1
◊  The Cult of Deities ຂອງເຮືອນຄົວ - ພາກທີ 2
◊  The Cult of Deities ຂອງເຮືອນຄົວ - ພາກທີ 3
◊  ລໍຖ້າປີ ໃໝ່ ລາວ - ພາກທີ 1
◊  ຈ່າຍຄ່າກຽດຕິຍົດສຸດທ້າຍໃຫ້ແກ່KÔ” (ພັນລະຍາຂອງນັກຂຽນ) ໃນມື້ທີສອງຂອງTẾT
◊  ກ່ອນການເລີ່ມຕົ້ນເຮັດວຽກ - ພາກທີ 1
◊  ໄປ ສຳ ລັບພິທີTẾT - ພາກທີ 1
◊  ໄປ ສຳ ລັບພິທີTẾT - ພາກທີ 2
◊  ກ່ອນທີ່ຈະແຕະຕ້ອງແຜ່ນດິນໂລກ - ພາກທີ 2
◊  ບຸນປີ ໃໝ່ ລາວ - vi-VersiGoo
◊ອື່ນໆ.